2種類のストレスの違い：苦痛対エストレス

ストレスは挑戦的な状況に対応する体の方法です。生涯にわたって誰もが何らかのストレスを経験します。しかし、多くの人々は、ストレスの2つの別々のカテゴリーがあることに気づいていません：ustressと苦痛。

苦痛：原因と症状

「苦痛」とも呼ばれる苦痛は、個人が何かに対処するのが困難になったときに起こります。極端な場合、苦痛は不安および/または抑うつを引き起こす可能性があります。苦痛の一般的な原因には、過度の仕事の要求、同僚/家族との闘争、財政問題、恐怖（すなわち、声の恐れ/高所恐怖の恐怖）、非現実的な期待、および繰り返しの思考パターンが含まれる。苦痛は体と心の中に緊張を生じさせ、手元の仕事は突然困難に見えます。さらに、苦痛は決して終わらず、しばしば貧弱な意思決定スキルをもたらすように見えるかもしれない。苦痛と一般に関連する生理学的症状には、高血圧、急速で浅い呼吸、筋肉痛、および頭痛が含まれる。行動徴候は、過食または過小食摂取、負の対処スキル（すなわち、手作業を避ける）、および喫煙または飲酒などの不適応行動を含む。

<！対照的に、ユースは「有益なストレス」または「適応的なストレス」と認識されており、これはあなたが手近な課題を継続して作業するよう動機づけるものです。エストレスは、心理的または物理的（すなわち、身体活動）であり得る。エストレスは、ストレスの良い量が私たちを動機づけるように、私たち自身に挑戦し、生産性を奨励するように、日常生活の重要な要素です。さらに、eustressは、タスクが完了したときにしばしば達成感を提供します。人体はストレスの種類を物理的に区別することはできません。それは実際にどのように個人がどのように特定のストレス要因を感じるのか、それはustressまたは苦痛の感覚をもたらす。つまり、おしゃぶりはストレス要因とは異なるタイプではなく、ストレスに対する積極的な反応であり、結果として障害を達成し克服するという願いが生じます。

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どのように違いますか？

Eustressと苦悩はいろいろな点で異なります。第一に、エストレスはしばしば短期間の感覚であり、私たちが個人的に制御できるものとして認識されます。エストレスは私たちを動機づけて、すぐに仕事にエネルギーを集中させ、その結果、その仕事のパフォーマンスを向上させます。対照的に、苦痛は短期または長期のいずれかであり、私たちのコントロールから外れるものとして認識されます。苦痛は不快な気持ちであり、私たちを卑劣にし、挑戦を克服したり仕事を完了させるために必要なエネルギーを奪ってしまいます。また、うつ病や不安関連障害を含む他の精神的健康問題につながる可能性があります。 eustressとdistressの違いは、次の例を使ってさらに強調表示されます。

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明日、あなたは宝くじに当たると想像してください。あなたはあなたがすることと何百万ドルも持っています。あなたがする最初のことは、あなたの仕事をやめ、新しい車を買って、新しい家を購入することです。あなたは絶対に興奮しています。それから、親戚はあなたに電話し始め、どうして彼らがあなたの助けを必死に必要としているか、彼らがあなたのお金をどれくらい必要としているかを伝えます。

これらの親戚のうちのいくつかは遠く離れているので、以前に話したこともありませんでした。あなたがそれを知る前に、慈善団体は寄付を求めます。今、お金を欲している友人、家族、慈善団体について心配する必要があります。これについて心配しておくと、夜になるとあなたの状況を心配することなく眠ることも、食べることもできません。あなたはあなたの人生の変化と緊張があなたに与えられていることを完全に強調しています。

ストレスがあなたを完全に苦しめました。 これは「苦痛」と分類される。 ' 宝くじを999獲得した他の人を考えてみましょう。彼は数百万ドルを管理し、いつも夢見てきた人生を創造するという考えによって動機づけられます。人々は依然として彼にお金を求めていますが、彼は誰を助けたいのか、どのように助けてくれるのかを正確に知っています。彼は彼の計画に固執する。彼は自分のお金を賢明に投資し、資金を管理するのに役立つ人を雇う。彼はいつも夢見てきたビジネスを始め、毎晩、彼が克服する必要がある課題を想像するだけでなく、これらの課題に取り組む報酬も眠りにつく。これは彼が前進するように動機づけるものであり、彼の人生の変化と緊張が最終的に彼の中で最高のものを引き出しています。これは「eustress」に分類されます。結論として、困難な状況が有害であると認識した場合、あるいは状況の要求に対処する能力がないと判断した場合、苦しみが生じます。対照的に、おしゃぶりは単にストレスのより良い「タイプ」ではなく、むしろストレスの多い状況に対するより適応した知覚および反応である。