ヒンズー教とイスラム建築の違い

彼らは神と女神のダルシャンを見るために彼の信者が訪れることができる特定の神の家としてのものでした。それは天と地が会うところで、巡礼の神聖な場所でした。

<! - 1 - >

構造レイアウト

寺院は、飾られた石を正確に切断するような精巧で彫刻のあるプラットフォームで、正確で調和のとれたジオメトリに基づいて建てられています。この構造は、8つの基本的な方向性に従って、寺院の外面に彫刻されたそれぞれの方向の神々と一緒に配置されています。彼らの主な機能は、ポルティコエントランス(ardha-mandapa)、ピラードホール(mandapa)、ガルバグリアと呼ばれる最奥の中心部、それを上に据えた巨大な塔(シカラ)です。 "garbhagriha"または子宮房は窓なしの神社の部屋で、他の3つの側面には象徴的な扉がある入り口が1つあります。内には、神殿が表す特定の神の象徴的な表現が置かれています。 "garbhagriha"を囲むのは、崇拝者が献身的な歌を歌うために一緒に座ったり座ったりする広々としたホールです。

<! - 9 - >特徴

テンプルの特徴は、正方形、格子平面図、急上昇の塔です。寺院の壁や柱は神々、崇拝者、動物の彫刻で精巧に飾られています。花柄と幾何学模様;神話のシーンやエピソードを愛している。

スタイル

オリッサ州、カシミール州、ベンガル州では独特の地域スタイルが生まれましたが、北部の長良スタイルと南部のドラビダスタイルの2つの汎インドスタイルが広く認識されています。

<! - 3 - >

長良スタイル

長原スタイルでは、シカラの塔は傾斜したカーブを描き、大きな溝付き円盤やアマラカ、小さなポットを装飾した装飾的なアーチ(アガバクシャ)と、フィニアル。彼らの壁には、それぞれの側に7つの番号が付けられた外側の突起があり、その結果、多くの凹みが生じます。

Dravidaスタイル

Dravidaスタイル(asvimana)は、別の小さなドームを頂くようなドームです。外壁には彫刻を含むエンタテイメントがあります。さらに、Dravidaスタイルの寺院には儀式の入浴用のタンクまたはNandi mandapaとバレルアーチ型屋根またはシャラールがあります。寺院自体よりも巨大で華やかなゲートまたはゴプラが壁の中庭にさらに包囲された構造全体。

イスラム建築の主な特徴

イスラム建築2は、墓またはモスクのいずれかである。

モスク

モスクは、アーチ、梁、柱、糸くず、切れた磨かれた石、モルタルや純粋な白大理石としての石灰の大規模な使用によって特徴付けられる。

構造の基本的な概要は、 4つの中庭と石の城壁に囲まれた長方形の礼拝堂を囲む正方形または八角形である。

構造の上部には、ダブルシェルドームシステムまたは5つのドームの列からなるドームアーキテクチャが冠を成すことがよくあります。

内壁は金、銀、貴金属のインレイで覆われています。彼らは幾何学的な、アラベスクと葉のデザイン、アラビア語の書道で飾られています。アラビア書道は石膏で切られ、石で彫られています。

墓の主な特徴は、ドーム型の部屋またはフジラです。中央にはセノタフがあり、西側の壁にはミハブがあります。地下室には実際の墓があります。墓構造は庭に囲まれており、しばしばChar-baghと呼ばれる正方形の区画に分割されています。

結論

イスラム教徒が何かを創造したという考え方は、精査の対象となっている。アラビア半島はオリジナルの建築もアラビア人も話す創造性もなかった。彼らに書面の形を与えたのは預言者であり、コーランは創造の最初の行為でした。北部のアラブ人には、北アフリカとレバントのビザンチン王国があったが、東にはペルシャとインドの文明があった。拡大するイスラム教は、知識人や職人を含む征服された人々の成果を、イスラム教徒の名のもとで習得し続けたものに充当した。