基礎理論と民族学の違い|基礎理論と民族誌
重要な違い - 基礎理論と民族誌
基礎理論と民族誌が時には一緒になっても、これら2つの違いがあります。まず、2つを定義しましょう。基礎理論は、研究方法論として定義することができます。一方、民族誌は様々な文化や人々の研究と定義することができます。民族誌は単なる調査ではなく、方法論とも呼ばれます。しかし、使い方に関しては、これら2つの方法論の間には明確な違いがあります。根拠のある理論と民族誌の主な違いは、標本抽出、研究分野、使用法、さらには目的 である。この記事では、これらの違いに注意を払いましょう。
基礎理論とは何ですか？基礎理論は研究方法論として理解できる。これはBarney GlaserとAnslem Straussによって導入され、開発されました。ほとんどの研究方法論とは異なり、基礎理論には、研究者が研究分野のデータによって導かれることを可能にする独自の特徴があります。
通常、研究者は、研究課題、具体的な研究課題、また理論的枠組みの中でこの分野に参入します。しかし、根本的な理論では、研究者はオープンマインドでフィールドに入る 。これにより、彼は偏っていなくても、自分自身でデータを導くことができる雰囲気を作り出すことができます。理論が出現するのはこの枠組みの中にある。 <！データが収集されると、研究者は、データコーパス内のパターン、特殊な指示、説明、および重要な分岐を識別することができます。しかし、これらのパターンを特定することは容易ではありません。研究者は経験と広範な読解を通して 理論感度 とも呼ばれるこのスキルを得ることができます。この段階の後、時には研究者が現場に戻ってくることもあります。彼は選ばれたサンプルから情報を得ようとします。すべてのデータが収集され、サンプルから新しいものは得られないと感じると、それは
理論的飽和と呼ばれます。このレベルに達すると、彼は新しいサンプルに移ります。
様々な文化と人々の研究
を指します。民族誌の専門は、それが属している人々の視点から世界の異なる文化を理解しようとすることである
。人々が文化に提供する主観的な意味を分析しようとします。体系的な研究としての民族誌は、人類学、社会学、歴史などの他の多くの社会科学と絡み合っています。
エスノグラフィーでは、信念、行動、価値観、特定の実践など、グループのさまざまな文化的要素に注意を払う。研究者は、これらの要素の背後に隠されている象徴的な意味を解明しようとする。これは、民族誌が定性的データが作成されている研究の分野に分類できることを強調しています。民族誌はさまざまなサブフィールドで構成されています。 フェミニストエスノグラフィー 、 現実エスノグラフィ 、 生活史
、 重要民族誌 など。 基礎理論と民族誌 基礎理論と民族学の定義： 基礎理論： 基礎理論は、バーニー・グレイザーとアングレム・シュトラウスによって導入され、開発された研究方法論である。 エスノグラフィー： エスノグラフィーとは、様々な文化や人々の研究を指します。
基礎理論と民族学の特徴：
球：
基礎理論： 基礎理論は一連の研究に使用できます。
民族誌： 民族誌は文化に限定されています。
文学：
基礎理論：
GTは、研究問題に直接関連する文献を参照しません。研究者は単に研究領域を広く理解するだけです。 エスノグラフィー：
エスノグラフィーでは、問題に関連して文献に直接注意を払う。 目的：
基礎理論：
GTは理論を生み出すことを目指しています。 エスノグラフィー：
エスノグラフィーでは、特定のコミュニティを理解することに焦点を当てています。 サンプリング：
接地理論：
接地理論では、理論的サンプリングが用いられる。 エスノグラフィー：
エスノグラフィーでは、研究者がより多くの情報を得ることができるため、目的のサンプリングが使用されます。 画像提供：
1。 enのThulesiusの "Glasr75"ウィキペディア - enから転送されます。 Ronhjonesによるwikipedia。 [パブリックドメイン]ウィキメディアコモンズを経由して
2。 18世紀エスノグラフィーJ. Ratelband&J. Bouwer著[Public domain]、ウィキメディア・コモンズ経由
