強姦と専制主義の違いは何ですか?
紹介
19世紀初頭、多くの政治システムは「専制主義」や「専制政治」などの言葉でよく説明できた。しかし、時間の経過と共に、独裁政治や全体主義などの他の言葉は、政治制度の説明にもっと頻繁に使われ始め、独裁政権や独裁政権という言葉が後部座席に押し込まれた。その理由の1つは、両者間の明確な境界が維持できないことである。
<!専制主義(Depototism)という用語は、独身者が自由に処分できる絶対権力をもって統治する統治体系を指す。この単一のエンティティは、独裁政治のような個体であっても、寡頭政治のような民族であってもよい。独裁者、元々ギリシャ語の単語は、絶対的な力を持つ人を意味します。この用語は、地方の支配者、部族の指導者から王または皇帝まで、さまざまな種類の歴史的な支配者を記述するために使用されてきました。専制政治では、専制派は、劣等または補助的と見なされる他の人を支配するすべての権限を持っています。専制主義は、エジプトのファラオのように初期の国家によって最もよく記述される。<!
Tyranny
PlatoとAristotleの暴行は、暴力師が被告人の心配なしに自分の利益を守るための法律なしに支配し、被疑者を拷問するための非倫理的かつ残酷な戦術を使用するシステムを指す外国の傭兵を兵士として利用した。古代ギリシャでは、農民が権力を持ち、農民と中産階級の支持を得ました。彼らは統治する法的権利はありませんでしたが、貴族階級に優先されました。<!政治思想家と作家たちは、政治腐敗の最悪の形態として政治思想家を掲げている。暴君と独裁者はめったに賞賛されず、常に憎しみと恐怖で見られています。無制限の独裁力を持つ支配者は暴君になるかもしれない。しかし、暴君と独裁者が同じことを意味する必要はありません。独裁政権の支配者は、平等ではあるが、被験者の利益のために規則を定めれば、慈悲を与えることができる。しかし、暴君はいつも自分自身の利益を遂行したいので、暴君は決して慈悲深くない。デポット支配者は、大人の主題を、支配者が支配する必要があるかのように、子供として扱います。しかし、今では主権者が福利を守るならば、彼は彼らを奴隷として扱い、自分の利益のために使うかのように暴力的な独裁者である。ギリシャ語の独裁者とは、家族の子供たち、または奴隷のグループを支配する家族の頭を意味します。しかし、暴君は、もともとはギリシャ語で、国家や政府の頭を表しています。暴君の対象者と独裁者の条件が同じであれば、両者の区別の線が混乱する。プラトンとアリストテレスの両面から見ると、君主は王権者または王が被告の福祉を裁くとき王権として扱われ、王は自分の福祉のために被告を使用するときには暴政として扱われる。アリストテレスは少数民族による暴動に関する議論で、君主制では国王が寡占になり、同様に寡占、裕福、法律のない民主主義では貧困層は独裁者になりうると主張した。歴史は、処刑された絶対的権力を持つ支配者が、彼の行動のいくつかが被験者を圧迫しているので、同時に善意の独裁者と暴君になる可能性があることを示している。その両方の場合、支配者は立法的支援なしに自分のルールを適用することになっています。
このように、専制政治という用語は正確に定義することが困難であることがわかります。いくつかの著者はそれを独裁政権と同義語として使用しているが、いくつかは両者を区別していたが、一部は君主制のみを用いていた。要約
専制政治と独裁政権という言葉は、しばしば同じ意味で使われていますが、実際には意味が異なります。暴君と独裁者の両方は、自分たちの裁判に応じて被告人を支配するが、独裁政権は慈悲深くなることができるが、専制政治は決して慈悲を与えることはできない。もし暴君の被験者の条件が独裁者の下での奴隷の条件と似ているならば、両者の間の境界線はぼやけている。